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2020年聖示第17篇

鎮德堂主席弘揚普化聖帝登台(2020.2.28.星期五)

詩曰：

    改變淨化身口意，層次提升靠自己；

聖示：改變從自己做起

        一個實修、傳揚究竟至道的真理教化道場，必然會比一般濟世救苦的道場來得更不容易經營，因世人早已隨自己累生累世之習氣、慣性而生存。若要徹底由心底拔除根深蒂固之思考模式，實在是相當困難。

       對於一般眾生而言，理解文字語言中的道理並非難事，但若要求他們將所理解之道理深植於自己的意識之中，成為一種觀念，作為行為的依據，即不太能做到。因此主理傳播真理的道場最主要的核心人員，必要認真謹慎來看待上蒼託付的此一任務，否則自己一點修為功夫皆不到位，又如何永續來經營道場？

        目前咱宗脈能全心投入、熱衷奉獻者人數確實不多，但汝等亦無須將重點與焦點皆落在人員的多寡上面，而應老實從修正自己的心性做起。若能如此，日久必能明顯發覺自己的內在心態已產生極大的變化與成長。屆時，面對大眾則能展現一股超然脫俗的智慧德行。

       改變絕對是從自己做起，而改變自己最根本的作法，更是要向自己內心去下功夫。因此目前正在進行之著作《破解意識程式》，即是要導引眾生先認識自己的意識功能，藉由透徹的分析來時時檢視、反省自己的每一個起心動念，並有效地從修行次第的心法上去落實改善生命密碼，改寫生命程式。

        其實理論觀念並不難懂，只是人類多半太忠於自己的習性，任由自己的不良習氣發展，故不論輪迴生死多久，都仍呈現靈等品質差異不大的生命狀態，多半都是脾氣死硬不改，千劫萬世甘為凡夫眾生，浮沉於茫茫生死的苦海中。當業報惡殃來臨現前時，又怨天尤人，不知深切悔改惡習毛病，一味抱怨周邊人、事、境、物，卻不明一切肇因皆是由於自己的不淨意識所感召。

        修道者該明晰所謂「道」者為何。可惜上蒼觀自詡為修道之人總是做一些不合乎於道之事，卻自稱自己是在修道，豈不是自我盲目、迷惑之至！

        心之作用於意識各方面的呈現，都是因為「心」的變質。心一旦變質，所衍生出的功能豈能產生清淨的結果？因此修道必先明心，不可直接跳空、略過心識所產生的智能障礙，一味追求更高境界，或直接契印、接收仙佛能量，妄想一步登天。心性若充滿雜思邪念，根本契印不了仙佛的頻率，又如何能接收高品質的能量？這是值得深思的問題，因為正心才可能接通宇宙間相同頻率的正氣能量。

        好高鶩遠、舉高妄心、分別高低、傲慢愩高，具有這些習氣的人早已陷入二元分立的陰陽界中，又如何能與仙佛之慈悲、平等、博愛、清真的和諧旋律融合？

        修行須先將心態觀念調整正確。一位入於真修之佛子，首先須知勇於面對實相，在於陰陽五行之三維空間，仍要受到天地律法之規範，並不可能因為自我催眠即可立斷所有因身、口、意所遺留的業力作用，此乃不爭之事實。雖然修持佛乘即是要提昇心性、改變生命層次，以臻成道永斷輪迴生死之業力糾纏，但當修行境界尚未真正達標之前，仍須謹慎看待因果循環，更要從因上去下手改造，而非一面妄言無因果業力，另一方面當業力現前，無力招架時，心中卻隱隱生怨氣，那根本是在走倒退之路。

        宇宙法則因果律，修道即為超苦趣；

        堅忍不拔進道因，堪破幻境可登地。

        修行豈能欺自己，智德兼備果位立；

        入塵不染真功夫，清淨白蓮出污泥。

        盼諸賢生一面藉修辦道場來累積智慧福德津糧，一面又可心歷塵境，焠煉自己本尊之金剛自性也。