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靈明佛乘宗
中華燃燈印心協會
2021聖示第13篇
本堂主席弘揚普化聖帝登台(2021.4.9.)

偈曰：

　弘揚真詮自性開，

　普化德行智無礙；

　聖性平等自在行，

　帝德鴻恩萬靈宰。

聖示  聖性果位 德徵真宰 (節錄)

    人並列三才，是以俱天賦之性，德配天地，方可成聖。因緣之聚滅皆有前因，並續後緣，其關鍵乃在於當下一念心，以正念正信即不離本宗主旨。

    道場之成就，皆由一群善念之佛子凝結一股集體意念，朝向共同的信念去發展。其間必有各種人事因緣的呈現，此時不斷透過心理層面的轉折，與事務面的交互作用，形成彼此心性上的領悟。真修行人，時時老實真誠的觀照自己的每個起心動念，並從自己的起心動念中悟到了心的功用，進而掌握運用心的力量，去去除自心的妄想痛苦煩惱，乃至於影響身旁的有緣人。

    咱佛乘宗脈將進入一個不同的里程，過去的人事職務派任，必要做一番調整，仙佛由  天父直接指派任務，對於人來言，因各別的心理因素不同，有其利弊、極端的發展現象。

    然，所有因緣的構成，唯一的終極目的，不外乎幫助佛子在修行道上，一方面付出，一方面如實的藉境煉心。若佛子最終僅在付出事項上住心著相、心生煩惱，反而違背了藉事修心的本質。

　內顯菩提真發心，

　有所欲求必難行；

　佛之慈悲無條件，

　凡夫俗子性未明。

　修行進道勇猛心，

　不離群眾名修行；

　喧囂境中心仍靜，

　順逆考來性亦定。

    內在即是無限宇宙的本源，不明此真義，心常在外，則不順境時痛苦、未遂願時煩腦、貪嗔癡慢疑邪見熾盛時欲令智昏。私領域的執念，除了貪圖自我的利益之外，更有不純粹的我執，催化自我優越感，或自尊心，皆是跳離不開「我」的範疇。

    道場是一個凝聚善氣，相互拉提意識高度的場域，甚至佛乘道場更是引導佛子空明圓覺的宇宙核心境界。故身入其境之修行人，當快速跟上上蒼的節奏並和諧的相應一切因緣的圓滿。身為團體的領導者，本身若沒有明確對佛乘精神的認知，不明自己的定位，那無疑是真正不適任也。

　大是大非大有為，

　縮首縮尾本心虧﹔

　大破大立重新振，

　見道無懼真無為。

    古往今來，為人首要懂得知恩，對事當有基本的負責任態度，若連人道最基礎的道理仍不能做到，懂再多的理論，盡是徒然。

    人之德性，取決於一念心的轉變，成聖由祂，沉淪亦隨它也。

    好！吾今日語重心長。然！人心若不能體覺天心，再多的指示亦無用處也。