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太乙救苦天尊降
太乙純境化陰陽，
救苦離難呈吉祥；
天尊慈父護萬靈，
宣揚中土德澤長。
時空流轉，法輪大轉，咱道場之聖務受上蒼所器重，以便替未來弘揚中土炎黃作立基之奠定，事事環環緊扣，不容差池，諸賢生等不得不慎。
成就曠世大聖業非同小可，可否成事，上蒼皆觀察各人之心態、應對，因此所有成員務必以大局為重，以蒼生為念，將各己之榮辱置於度外。除矢志堅定信念外，自心之修為與涵養更是重要。慈悲應化有緣眾生，才是不失天心之德澤，絕不可依自身修持境界高超而輕視其他有心修持者，因渴望藉修持超越生死輪迴之人，已是十分難得，應善加引導，入於根本解脫之道，才是不負 上蒼同體之本心也。
人生之苦厄大致分為身心兩者。身苦亦引動心苦，因此根本亦源自於心。救苦拔難首重根源，急難救助有時只在救急於一時，雖不是究竟根本之道，但亦是一時時空因緣之必須性。若能無為施行，方不失慈仁之道也。
救苦應著重「救心」，由根本著手才是長遠之道，但在教化方面也是十分重要。
人心淨化斷惡因，根本教化契本靈；
他日參透大道義，回顧累劫真癡心。

難得因緣聚聖堂，把握當下真如彰；
入世出世妙可喻，自在行使利十方。
吾乃中土示現之慈悲化身，與西方教主亦是異曲同工。願諸賢生時刻懷慈憫之心，弘先天之大願也。願眾生之身心靈皆得清涼，一切順利吉祥。