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線上共修第十一問:佛乘講印心法門,請問我們印的表那顆心?

教務長譚師兄：

請各位師兄師姊，別忘了發表佛乘印心看法

陳師兄發表：

線上共修第十一問:佛乘講印心法門,請問我們印的是那顆心?

各位師兄師姊好~大家辛苦了!

這題很難!能力上實難以詮釋佛乘印心，所以只能用瞎子摸象，較侷限方來闡述，請大家不吝延伸補全!

首先請參考十法界圖!

三界(萬法)唯心所現，唯識所變，產生萬有乃至六道生死及心念生滅現象，稱之為心，那仙佛超越輪廻之心也是同一心，有一句是:心/佛/眾生，本無分別。

假如嘗試把這一圖十法界文字境相全部去除溶合，回歸演化之初始，佛乘印心，大概指;不迷昩執於十法界，不受限制拘束，知其緣起，本末，而觀自在~

教務長所製之生命成長真相圖，是大家時時反省，眾生從初始到墮落，時時提醒，自業自了，自結自解，早日回復本來~

執行長曾提及;不明本心學法無益，有時候因習性慣性思惟使然，常忘卻緣起性空之心法之相幻識幻影後天之理，多思惟心性作用，有助免於執著境相及心量侷限等等，以期朝向超越陰陽對立分別，溶入一體性。

依個人理解:

(性/真如/道)為心之體，性無形相，類似能量動能，如水中塩，電器之電能，沒有性，心不能彰顯，如海與波浪，無海便無波，性於人身，驅使行為造作，言行舉止，跑跳坐臥，六根之作用，如功法之眼，所以呢!佛性於眾生作用原理是可以思惟参考看看~

心;

心為性之用，心之十法界圖，看著十法界圖，把心經念一遍，從此體悟，如電視影像，打開電視，畫面一時全呈現，關掉全無，並於聖藻多研習，應該可以慢慢體驗;諸佛之法性甚深微妙，入於眾生心想中~

心;六塵,五蘊，意識分別之匯集，信仰與實修所提之集體意識，或現代名詞之大我意識，或是集體能量塲，是生滅無常，所以心經才提醒眾生五蘊皆空~是假

放下返回歸一，才是修行方向~

以上

教務長譚師兄：

足見陳師兄之用「心」,未識本心,學法無益,我們佛乘既謂印心,該當深刻認知印何「心」,請各位師兄師姊,勇於探討「心」之真相,必有益於「心」之提升。

葉堂主發表：

線上共修第十一問:

佛乘講印心法門,請問我們印的是那顆心?

佛乘印心法門是我這幾年才接觸到的，所謂印心這裡所指的是相印自我本心，也是、佛心、道心等等多個名詞，相信咱們團隊多所了解無須多做闡釋，只是印心的當下如何認知到底印的正確嗎?感受如何?狀態如何?等等一連串的感受覺知是否每位皆一樣我們又如何分判?

還請前輩及各位師兄姊或有經驗者多多指教，後學還在努力中。

以上說明是我個人認知~~請多指教

教務長譚師兄：

感謝葉堂主參與線上共修!肯定每個人對於「印心」都有不同的體認,不同的覺知,唯有真實的說出來,才能確認自己是否真的了解其真實意義。在修行過程中,才能不斷精進提升。也希望有問題就提出來,讓大家共研共究,最後再請恩師開示。這麼好的機緣別錯過了!

賴師姊發表：

線上共修第11問，佛乘講印心法門，我們印的是那顆心？

  在人生修行的過程當中，一般來說靈通也是一種印心，靈山修行更是一種靈通的呈現。但在佛乘所言的印心是截然不同，佛乘的印心是印佛心、佛性、本心、本性、真如、元神、無私的心、慈悲喜捨的心，才是佛乘所言的印心。在修行的過程中，最最擔心的是很多的靈通者，自以爲是的認知，只要通到的一律認定是佛來通、神來通或菩薩通，這是最可怕的地方，因此修行者品格很重要，必須在正念、正思惟、正知正見當中所接之訊息才不會偏離正道，否則就很難接到正確的訊息。所以話又說回來，一個靈通印心者心性的維持正知正見是很重要關鍵，因此修行還是要明理諦，方不致偏離中庸之道也。以上是我個人淺見。感恩

江師兄發表：

線上共修第11問；佛乘講印心法門，請問我們印的是那顆心？  

在我的認知，印心法門，即是拜南無燃燈古佛為師，用本心，佛心，清淨心，契印仙佛，把入於二元世界之識心（八識田中所積染）慢慢清除，用仙佛之能量慢慢淨化，在人世間行，住，坐，臥所產生之分別心，執著心,萬法唯心照，心之所現，識之所變，故要有正知正見，明理諦，才不致於偏離主軸，用清淨的心，契印大宇宙，吸收能量，壯大如來法身，由DNA～RNA～QNA直到成佛彼岸，共勉之！

教務長譚師兄發表：

人愈單純,理諦愈清。

本心、佛心、清淨心是那顆心?

此心如何清淨?

道雖深奧,卻很單純,只因人心複雜,反而愈描愈亂。學的愈多,想的愈多,唯有靜下心來,不生一念,道即現前,靈明覺知,不需言傳。此心即是佛心,此心方能印佛。此心與諸佛無異,心心相印,頻率共振,法身即成,功候一至,脫殼飛升。印心法門即在以已之心與佛相心,唯心清淨所印之佛方是真佛。如以有為之心、有所求之心,妄求神通,必致招魔。是佛是魔唯在一心。在自己那顆心!

哈哈!心!心!心!一切唯心!

以已之心與佛相印

以上暫作線上共修之我見。

李師姐發表：

線上共修第11問，佛乘講印心法門，我們印的是那顆心？

在講我們印的是那顆心之前，先來探討什麼是本心、佛心、清靜心？

   我們知道一般人都有三心二意~就是第八阿賴耶識、第七末那識、第六意識，合稱三心。第六意識和第七意識稱二意。凡夫都是以此三心二意在作用，所以靈性受到世塵的侷限不能自在。

   因為第八意識儲存無始以來種種含因種子，有善、有惡、有無記性種子因。因為歷劫（受薰持種）而將我們原來的本心蒙蔽。所以說：凡夫心識複雜！就是以記憶體中的經驗資料而來，也是藏庫種子因的變現結果。

   第七意識依附第八意識的種子記憶，形成自我特有的人格特質，因為執著染淨的習氣，自成一套的意識思量型態，不斷固化維持生命輪迴的模式。

   第六意識緣前五根之根塵境交互作用生起種種意識分別，意念紛飛隨外境起浮心念，加上（末那識）深沈意識的慣性思想，造就身口意業的形成。

  本心本來清靜，八識構成的識心則屬幻象雜染，患得患失。不知生滅心與生滅相終不可得。

    人若不明本心與識心的差別，必定輪迴而痛苦，要覺察自己每個起心動念，不受境轉才能回復清靜心，本心清淨光明自然能應緣利益有情，佛心之大慈悲大智慧才能顯現。

教務長譚師兄：

心本清淨,奈業力無明,八識紛擾,故唯自心靜定,了知念起幻象,不隨起舞,保持空明,此心即本心,此心即佛心,此心所印才是真佛心,本具先天元炁方與仙佛之炁相印相振,而壯而巨,法身乃成也!

56.燃燈古佛示(2018.8.21.)

線上共修第十一問：佛乘印心所印何心？

     佛乘印心契本明，燃燈法要映佛心；

     靈明覺照離邊見，清靜涅槃顯自性。

又示：

      靈明諸佛子，成道須立志。

      印心入佛智，熄滅貪嗔癡。

      定性境無動，靜心念不馳。

      慧光常內觀，智明便知止。

      頓斷無明惑，超越生死司。

      修心惟落實，除障勿宜遲。

      莫趨小乘法，何況近邪師。

      心性不提升，靈等即受制。

      經驗助成長，停滯境界失。

      度靈度本靈，自覺轉靈識。

      人身誠可貴，執迷誤大事。

      凡心著諸相，見性待何時。

      時時離塵垢，處處現本師。

      知行終合一，理事無礙智。

      般若妙智生，佛乘真種子。

      佛乘印心印何心，靈覺甦醒大光明。

      本心寂照常清靜，映現妙有益有情。

      燃燈心法破無明，頓悟諸佛光明境。

      超越凡心入聖心，契入法界實相印。

教務長譚師兄:

感恩    燃燈古佛恩師!

印心即在觀自在

行深即消貪嗔癡

本心即與佛心印

法身即成度大千

線上共修師生問答~完