靈明 佛乗宗 宇宙訊息網

15.南無藥師琉璃光如來降(2019.4.9.)

偈曰:

佛乘宗脈掌心(新)法，燃燈印心智通達；

消災如意慈悲願，釋尊印竅宣正法。

真言密契功德力，彌陀接引蓮台駕；

宇宙生命大揚昇，超越次元齊進化。

聖示：佛乘道場 築基深耕

    今日降來傳遞天界訊息，針對靈明佛乘公用道場設立之功能與目的及上蒼之原始旨意，作一番開示，給予汝等開辦聖務有所依循之方向與目標。

    公用道場尋覓選址已經歷一段時日，其中幾經波折延宕，每每只差臨門一腳、一步之差，又出現變數，使得心繫宗脈發展之佛子心急又心切，亦有者則任其自然。此在在都能如實反應於未來成就之資糧與果位之上，更是考驗佛乘核心之信心、決心及願力。而最可貴的即是整體成員之向心力與凝聚力，此才是上蒼設立佛乘道場首重之考題第一關注之一環。否則即使道場設立相當順遂，迅速開辦成立了，但人心卻渙散，各別心態偏差，彼此了解認識不深，溝通磨合問題叢生，如此所呈現給外界的是個什麼樣格調的「佛乘道場」？

     為了設道場而設道場，急就章倉促成軍的團隊，本身就存在諸多不足，又如何教化眾生？雖是如此，藉此成立道場及職務派令之事，亦能隨機來教育、調整佛子之心性。值得欣慰的是大致上都堪受於佛乘大法，雖尚要再更以系統性來教育，因尚有很大之進步空間，以一位佛乘辦道者而言，需更精進成長，但只要佛堂成立後，所營造與引動之正能量總體氛圍，則會更加有利於整體與個人之成長。

      在此申明，佛乘所設立之道場，是有別於一般民間信仰之香火道場，乃是以啟迪佛子自性智慧為根本教義，因此只要可以由人為來成就之事宜，仙佛即不強加主導、插手，但必會觀察汝等心態正確而全力引緣促成，但絕不剝奪汝等集體創造之智慧決策力，以避免因為有仙佛可依賴而障礙汝等之真智妙慧，使其難萌。

    天父旨意，佛乘道場之和冤釋結重於陰陽兩利，雙方藉因果公案將危機轉為成道之契機，故絕不沿襲以往之陳舊祭解作法，包含以經懺符籙、靈文、靈語渡化、焚燒金紙、灑淨、術法驅離等。以能量轉換或以神威嚇退，皆有一定之效力，然而因時空環境已變遷，使得整體靈界已大轉盤，為了配合宇宙磁場及人道生存條件，諸多作法(法事)漸已不合時宜。雖如此，上蒼亦因應此過渡時期，仍保留部份道場來行使此般聖事，但佛乘道場既是掌新法於人間，必須與時俱進，以嶄新之心法引領佛子成就佛道。

     故未來佛堂之選址，不必考慮大量燒香之問題。前來之學員與信眾可以跪拜叩首之方式代替焚香。尤其燒金紙，除非絕對必要，則可移至鎮德堂主宅前空地少量焚化。至於仙佛如何渡化，屆時自有安排。亦無須考量靈學修士之牌位問題，設置牌位只是為了讓成全拔薦者膜拜方便，有個對象而已。實則亡靈入學靈修著重於靈界仙佛之實際教化，但人間道場亦要妥善編列學籍及超薦資料庫，並由專人管理，以利後續因果結案及成道後果位佈達之方便。

目前汝等先將道場確立，聖務細節吾等將一一再作指示。

師領諸賢弘佛乘，草創艱辛見真誠；

此時發心功倍立，厄業速消果位臻。

濟解效益入根本，堅心研理志須恆；

承佛威神合性德，歸零淨空靈格昇。

     佛乘開辦在即，汝等須將過去所學、所執持之法門放下，否則甚難接收佛乘五大教尊之心門法要。若錯過先機，未來新入門之成員有諸多人才，只要虛心受教，恐很快超越於汝等目前之程度。仙佛並非用比較高低來論及此事，因修行之法門僅是俾助佛子入道見性之過程，但會隨著佛子智慧增長而相應下化更究竟之因緣、方法，直到終究成道為止，而緩急快慢則觀佛子本身觀念意識固化僵硬程度而定。望聰穎之人經此一點即通，可免去因循守舊之迴旋。

    今日至此。關於人事派令，下回仙佛將有明確指示。皈依宗教之表文甚符合佛乘自覺利他之精神，可加註恭呈南無燃燈古佛座前。