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17.南海古佛降 (2015.5.18.)

    偈曰:南海佑護指迷津，古佛加被利有情；

           心境轉化境相轉，念力可成萬般新。

    人從懂事以來，都是不斷向身外去探索。所有的感官作用，全是被外在的環境事物牽引。喜、怒、哀、樂、好、惡，都是受外界的景象影響，情緒隨外境的改變起伏波動，好像活在世上是完全身不由己，心更是不受自己管控。因此人類最大的痛苦，即是將外界的假象，誤認為是生命的全部，以致身、心、靈皆隨外境起舞，這就是人生最大的盲點與迷障。若要使感官不受外境控制或干擾，必須明白人除了有六根感官知覺功能之外，還有更神聖、寶貴的內心世界，這是一般狹隘的凡心所難以窺視的。

    受感官支配的人，內心是痛苦、空虛的，經常會具有不穩定感(無常感)以及庸碌迷茫的不踏實感，身心常處於疲憊狀態，生命沒有目標。生活對其而言，只是不斷地迎接不確定的明天，偶然雖也能體悟到生命的虛幻不實，卻又不知把心依循何處。若能暫停一下紛擾的腳步，靜下心來，向內心去觀察，讓自己沉靜獨處片刻，即會發現：原來自己的本心是無比的自在、快樂、輕安，只因心念向外攀附而使得自己陷入心境起伏、情緒波動的不良循環過程中。到了生命終了之時，才恍然大悟，原來一生庸庸碌碌地奔波，到頭來只是心境、外境苦與樂不停接續串連呈現而已。儘管事過境遷之後終能體認到外境俗務的空幻與不實，但內心對於夢幻人生的體驗與感受，卻是歷歷分明。生命終止之時也是夢醒之時，但若是沒有徹底醒悟，下一場夢即接續上演。如此一生生、一世世，何時才能真正從夢中醒來呢?

    回歸到自己的內心世界，可以排除外來感官知覺的強烈干涉，於靜謐中去體驗那一份真正的快樂與自由。此一境界不需由物相的滿足即可獲得，沒有擁有與失去的落差，亦無患得患失的心理，是真正的富足。

    能向內心世界探索的人，將會發現內在的自我具有無限的潛能。當有需要時，即可發揮作用，以源源不絕的智能促成圓圓滿滿的結果，沒有不良的副作用，不會傷害別人，也不會損及他人的利益來滿足自己，而是能富足自己又利益他人。

    一般人遇到困境時，往往不能調適心情而使得痛苦的時間拖長。此時若能回到自己的內心去轉個心念，將會出現轉機。因此所有的困難都要由自己來扭轉，正確的心念是主導自己命運的主要關鍵。

      放下執著轉個念，突破危機意志堅；

      六根清靜內觀心，心境逍遙似神仙。

    人的痛苦常因為想不開、看不透而愈加放不下。一句勵志的話語或內心即時的醒悟，都是幫助自己認清外界假象的方式。不論如何，一切皆取決於自己的觀念與認知，由自己來作抉擇，必須自己願意方能扭轉逆境。

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