靈明佛乘宗師生問答聖示:
38.南無本師釋迦牟尼佛降(2018.6.7.)
偈曰:眾生輪迴因無明,妄執有我起凡情;無我性空緣起法,了悟無生明實性。
師生問答七:無我
凡夫眾生我執堅固,我見深重,縱歷萬劫,不悟空性,終受生死。
五蘊相本生滅,故無常性非「我」;悟得此理,即破「常見」。
自然循環,依緣隨順,應化演繹;得悟此理,即破「斷見」。
「我」非「不變性」,非「常住性」,非「主宰性」,非「獨有性」。
能悟無我者內斷「我見」,去「人我執」,悟「人無我」,入「眾生空」(人空)。
外破「我所見」,去「法我執」,悟「法我性」,入「法空」。
人空、法空時,證「無我智」。
眾生之所以輪迴,生死不息,因有「我」執;內執「根身」,外著「器界」。
人、法兩破,我執不生,方可見性。
凡夫迷妄,修子執法,皆不能離諸苦,終究不能「無我」。
凡人執境,修者取法,著相修行,亦枉費功夫也。
轉凡入聖先無我,修行悟性不偏著;
若存我見言修道,多劫輪轉空蹉跎。
悟道先去我執,悟法相皆幻,無一法可得,無一相可取。
性、相互為體用,不落頑空;執取涅槃入小乘果,亦非究竟。
佛乘不偏空,不慕涅槃樂,不取有眾生可渡,不入對待法。
行中道自然,常觀五蘊假合為無常性,深觀因緣解空性,廣行惠施益有情。
故咱既已佛乘宗脈立世,當落實大道真理實諦,由理論名言之基礎,入於親證實行,方是正道也。
佛乘入門必無我,我法不破是邪說;
執相辦道拼排場,證明我相仍未破。
無我境界道不盡,稍加提點攝心印;
時時保任清靜心,本源澄澈現光明。
人我對境基礎功,我執固化陷其中;
遑論悟道弘佛乘,無我真諦當融通。
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