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靈明佛乘宗

心智內化

南海古佛著

第十回  省思(2018.6.23.)

善導感官明實性,洞悉永恒之生命;

省思生滅不可得,藉幻修真顯真心。

    感官都是外放的,心則跟著向外分別、取捨,使得身體很忙碌,心則更加疲累!這種模式所造就的當下之人生,是你想要的嗎?你目前的生活過得踏實嗎?內心真正快樂嗎?你可曾想過:你目前的生活僅是一連串患得患失的錯覺,而你還要在幻覺中編織多久的春秋大夢才肯覺醒去看清生命的真相?

 

    真相是什麼?真相是不論你有多麼在乎,你什麼都留不住,也掌握不了,更沒有什麼是真正屬於你的。你所擁有的一切都不可能永恆,終會消逝,一切都不如你所想的那樣。外在物質如此,內心感情世界也是如此,你將什麼都沒有,什麼都不是。必須認清這一點,你才會什麼都是,什麼都俱足。

 

    仔細想想,過往如夢幻一般,已成記憶,未來則充滿不可預知的不定數,就連當下也僅是每個剎那生滅的覺受,而人卻想緊緊抓住過往的記憶不放,陷在追思恩怨情仇的回憶之中,又對未來懷有一種未知的憧憬與恐懼,因此心很浮、很亂、很空虛、很糾纏…。種種錯綜的情況不斷循環,都是因為不瞭解生命的真相。

 

    趨吉避凶是人之本能,追求快樂、遠離痛苦也是人之常情。諷刺的是:人在追求沒有實質的快樂之同時,卻是時刻在創造痛苦,折磨自己的身心。殊不知心有所求便是苦,心的自在與快樂並非由物質與外在的情境中獲取。在一個變幻無常的環境中追求快樂是不可能實現的。除了這些生滅無常的「有為法」之外,還有什麼是真正珍貴且重要的呢?有的,那就是放下心中的幻覺與執念,從自我設限的身心世界框架中解脫出來。

 

    省思就是先把「我」的假象看清,因為「我」想、「我」要是一切心境幻覺的構成主因。有個「我」想要,則慾求就開始控制你的心了。或許你會認為那是生存的本能,也是生存的必要。然而錯了!你本不該成為那樣的生命狀態。那種生存模式是宇宙間最低頻、最瞬間的火花,你卻希望在火花中得到什麼,可能嗎?在不可能中不斷慾求,有多累、多傻、多苦啊!

 

    既然已生在這樣的世界,也了知一切如幻如夢,難道就不必認真生活了嗎?當然要認「真」生活,更要認識自己本來的樣子是無求、無住的真心,如此才能重新找回輕安自在,否則認真地在假象中生活,必然會感到痛苦、患得患失。貪求會使人變得沒有智慧,盡做一些愚蠢的傻事,讓自己身心俱疲。所以若要改變當下不堪的窘境,必須經由內在省思來體悟認清生命的真諦。

 

 省悟人生是齣戲,思考生命大課題。

 放下執念心寬闊,認真生活做自己。

 自己非是小個體,消融貪欲樂無比。

 打破自私窄格局,逍遙心境無邊際。

 

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