59134.jpg

靈明佛乘宗

南無藥師琉璃光如來(2018.6.30.)

偈曰:

       討伐現前應認清,種種業報必有因;

       警惕世人當覺醒,超脫業力在於心。

    咱靈明佛乘宗既以根本教化一佛乘而應化於世,何以今又開啟濟世、祭解之法門?吾今降來略示:

       此娑婆世界是堪忍之境界,但眾生總迷失於苦海之中,不知出離,隨累世因果業力引轉生死,因不明因果形成之力道足以將自己困陷在此迷幻世界,而往往在果報上再造新業,不知力斷煩惱,實為可悲!

      今開闢此消災如意法門,為有心向道之佛子指引一道和冤釋結之方法。主要目的是藉和冤釋結之方式將因緣果報形成之過程及斷惡修善之道理教化眾生,由因、緣、果、報上去進一步認識生命真相,並由根本下手,扭轉、改造含因,從內心去徹底淨化,因此咱宗脈主軸在於教化與提升心靈,而根本解決問題仍要叩稟者自己由心態上轉變,才是真正釜底抽薪之道。

    世上一般以為因果討報、業力現前是件壞事,但以大道循環之公理來言,即是必然現象。因果並不可怕;不明因果規律,一再昧心造業才是真可悲。有時當身心受到討伐衝擊時,反而是靈性覺醒之大好良機,故世事無絕對好壞,人心之趨向才是關鍵。

    問一:是哪尊仙佛來主理此因果撥轉、化解與圓滿?

     示:皇母作主,由吾藥師如來以吾之大願福德威神力來主理此消災如意法門。

    問二:功果以何種形式撥轉為依憑?

    示:目前以專案調解來呈疏。

    問三:以何方法來將功果轉化?

     示:可以功果金來轉化,以弘揚佛乘正法為功德依據。細節人為可完善,功果金多寡則視情況而定,若濟世生已收到明確指示,可直接開示。若不明確或遇較重大之公案時,則再進一步指示,或以擲杯定奪。除了以金額轉化之外,亦可以其他付出方式來轉化,例如:聖務方面之付出與參與、盡心貢獻心力、藉共修、集體或個別誦經方式,亦可作為功果轉化之依憑。

    以功果金即時迴向者,後期亦要著重修行,淨化心性,切不可因問題已紓解即荒怠修行,或以為用金錢即可買斷因果討報,那將失卻調解因果,提升、圓滿心靈之最終目的。

    若以身心付出勞動來代替功果金之轉化者,亦要在情況改善後多多發心,以行有餘力之財佈施,來一方面累積自身不足之福德資糧,一方面捨除慳吝之貧窮果報含因。

      危機正是轉變因,設身處地同理心;

      無緣豈能結冤家,放下恩怨了凡情。

      遇境逆襲先自省,真誠發露懺悔心;

      因果絲毫都不爽,智慧圓滿來完清。

    好!今日大致開示至此,若尚不明再示。吾退。

arrow
arrow
    全站熱搜

    祝有德 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()