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靈明佛乘宗

45.南無消災如意藥師佛降(2018.7.5.)
 偈曰:
      和冤釋結重誠心，方方圓滿同理情；
      懺其前非求諒解，悔則後過不復萌。
      和解真義須瞭明，補償冤親消業因；
      設身處地細思量，當下自陷歷其境。
      感同身受生慚愧，豈會只求自安寧。
      受冤報冤必有因，冤親前世緣最親；
      一體慈悲同此性，仙佛調解教化心。
      放下執念出苦趣，和平善了種善因。

    人道透過仙佛調解須建置之正確觀念：

    對自己所遭遇之一切苦厄、橫逆，當生起慚愧心，了悟因果循環絲毫不爽，種種果報必有前因可循，即往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。今緣聚果熟，業報現前，必以懺悔心面對，受報絕不再起怨心。須知因果自造，絕非偶發。深信因果而不昧因果，當由身、語、意三業全然淨化。

    此刻往往因身心俱苦，難起正念，甚至身處極端苦楚，卻意念容易生起怨恨，如此之人若不能及時轉化，生命身軀帶著苦痛，念識即荷載極重、極深之負能量。如此下一世投生之處堪虞也！故修者必知：身心皆因緣生滅之短暫示現，最好平日即可常保正念，成為堅不可摧之定力，方不致因業力牽纏、身苦造成心怨，使得冤冤相報，以殘酷之方式了結累世恩怨也。

    對仙佛以及外界神靈為自己主持調解，當懷感恩心，且應有一定之信心配合盡力，圓滿平和償還過去之虧欠，更要明白：所付出之一切功果條件僅是由仙佛從中調停之依憑。道場亦僅能將所得之資源用於弘法利生之聖務，才能有效轉化為功果，惠施於受冤之一方。故前來求助仙佛者，切不可以為仙佛是拿人錢財與人消災。只以金錢，不求懺悔，即非和冤之精神也。

    對冤親債主更要恭敬尊重，因其往往曾在另一個看不見、摸不著之空間受到汝之干擾或傷害。現今透過仙佛之開示，始知其之存在以及汝與其曾有過怎樣之恩怨。但人們總是以眼見為憑，故即使知其存在，亦難生懺悔心，認為過去種種又如何證明？故無形亡靈冤親實是人、仙佛、亡靈之中最弱勢之一環。若苦主良心未泯，能以自身所受之苦，感受過往曾加附於其之苦而心生懺悔，則較有希望陰陽兩利，得佛教誨而共修佛道，否則即只能以其負面怨恨磁場討報到底，以致兩敗俱傷。只因看不到、體會不到，更不覺得自己有何過患，此即仙佛亦無奈之事。

    和釋冤債，來求助者應先求對方離苦，進而原諒，再求自己紓解困境，而非一心只求感應。漠視對方無形之苦，不起歉意，即效果不彰。一般冤親來索，汝一起心一動念，其了然感知，故付出時應先求利益對方。對方願意放手之時，自己之苦境自然消逝，切莫本末倒置。好！