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靈明佛乘宗

中華燃燈印心協會

2020年聖示第44

南無燃燈古佛(2020.6.13.)

千經萬典不離心,真性迷悶幻身心;

釋疑解惑顯菩提,返妄歸真啟靈明。

共修師生問答

    今日又逢咱宗脈既定之課程講座,為師等十分欣喜,首次蒞臨之佛子來參與,可達相互交流共振,提升彼此之心性成長。諸賢契若有修行上之疑問,可提出與吾共研也。

鄭師兄叩問:

    靈明佛乘有何正解?又何謂七十從心所欲,不踰矩?

宗師燃燈古佛示:

    其實言此乃在於汝之心中早有定見,何須吾來答覆。至於不踰矩,此乃心未能臻至清明靈覺之狀態,故仍有踰不踰矩之顧慮。若真能達至明心,此根本心中毫無此牽絆。踰矩之範疇仍在心識不能完全合乎至道,故有脫序之虞。根本還是要從明心取得自性之正解。自心不解,他方無以覓得正解。

洞悉心能起萬法,合道歸真戒體圓;

休在枝末下功夫,唯入本體復本初。

    如此汝尚有不明否?慢慢自己淨空意識所累積之知見,有時自性靈光乍現之啟發,將有意識思惟所不能達到的妙智。好!

周師兄叩問:

    請示仙佛,○○能源科技公司何時可以成功完成測試?

宗師燃燈古佛示:

    周賢生,汝真愛說笑!這問題汝等人事因緣的促成,比吾來開示更加貼切,不是否?所有世間的事業體所涉及的各項因緣,有前因、有促緣方能構成未來的結果。這是宇宙間千古不易的法則。至於此公司是否能如預期般順利運轉,與所有參與人員之福份、德性有最大的關係。仙佛能不能相助,那尚要觀符不符合天地律法。若眾生()原即福報果熟、因緣俱足,又未來可能因此利眾,加惠更多蒼生的福祉,上蒼豈能不助?

    測試部份需靠人來操作,因緣當然有其天地法則的運作機制,因此吾實不能直接答覆予汝。除此之外,有其他問題否?

    (周:…)緩解需要靠智慧,也要正視彼此心結構成的原因。家人之所以會反對,必有其的疑慮。凡事設身處地站在對方立場來思考一下,因為此事業之成敗確實對其有通貨潤生直接的威脅性。汝想全力投入,當然是為了創造更好的生存條件,但其想的是萬一失敗,那後果自己能不能承當得起。汝認為可以,其可不這麼認為,那即是汝倆的認知差距。

    人類就是最麻煩的生命狀態。心識的複雜程度有時連自己都掌控不住,所以賺錢有數,亦有(宿)因,故莫忘挪一些時間真正為自己未來的去向,即所謂的生死大事,作一番投資。這是不會虧損的一本萬利的投資喔!別想太遠,莫忘先救自己的靈性。當然能在有生之年對生存的環境空間作一番貢獻是相當的好,也是成道路上積功累德的好事。只要不完全把自性的生命課題忽略,當然可以秉持正念去行利益蒼生之事務。

莊師兄叩問:

    佛、眾生、萬物是否同一真如?

宗師燃燈古佛示:

    莊賢生,汝一定要今日來湊個熱鬧嗎?好啦!挖寶給眾人也得利益,也不錯!

這要看由哪個層面來解析。在法身的狀態,佛、眾生、萬物皆同一真如。萬法一體性,故此真如之因質涵攝一切。

莊師兄叩問

    成佛為何一定要有肉身?

宗師燃燈古佛示:

    這問題汝是站在人之角度來提問,因為人知道有佛可成,故想把肉身用來作為成佛的工具。其實法界的生命現象不一定都以汝等人之意識所理解的存在形式。汝是否聽聞過佛中成佛之說法?那汝尚以為一定以肉身的形式才可以成佛?當然有了肉身的生命狀態,要回溯返回初始之圓滿俱足的果位,有肉身修成的訣竅。在色身尚未完全轉化到能量形式沒有滯礙時,就要去探索肉身修至佛之三身成就的方法。

    無形眾生沒有前七識而無法思考。無形眾生所包含的境界太多太多了,包括佛都有一部份的示現是以無形的生命形式展現。前七識是有情眾生意識運作的通性。宇宙空間,甚至是在突破時空的維次境界那樣的先天炁場運化,早已不是由意識認知的範疇所能解釋的。別急!此議題太龐大了,汝耐一下性子,慢慢挖寶,否則一下子挖太多,消化不了。

    淨土亦有諸多他方世界的淨土,當然有的完全可以,但不是所有的淨土世界每個上升果位都可以。九九八十一位階只是汝等熟悉淨土世界所劃分的品級而已。權敘果位、比敘果位等,太多太多了,都僅是令眾生容易理解所施設的名言而已。

    仙佛拿汝等人類的二元慣性一點辦法都沒有,老是在分高低。誰告訴汝要分別誰高誰低?虛空、無極在汝心中,亦在汝身中,汝信否?那孰高孰低?搞清楚了否?教這批放牛班!法相因緣有殊異。自性通,那虛空、無極汝皆可逍遙自在。莫以人心意識知見去思考。虛空、無極、三界雖有能量頻率分佈之差異,但若不懂一貫大道之至理,是達不到宇宙最源頭的如來狀態。其實所言之狀態亦非狀態,只是為了令眾生理解而形容而已。

    汝這關確實要儘早突破喔!別忘了儘早把自性的力量啟動。靠佛力,若自性之力沒有配合搭建起接軌的模式,再大尊的仙佛想搭救,都無法與汝的法性連接。知道方法嗎?光是靜,沒有用的!境界幻象一生,妄心便起。說靜根本也只是大石壓草而已。首先徹底將一切法觀空參透,如此真如不動轉之性體方可揮功能,否則業識不空,果報相隨。頓入空性是最徹底消磁業力的良方。一般言在心地下功夫,汝等有幸進入佛乘,當更超然從性體頓入。真性無業,但先決條件在於「真信」,必能斷後念相續的業力輪轉。不斷業啟慧,難入清靜法性。明否?

    但不可好心做些,壞心做些,那根本沒有達到懺悔前非的頓斷力道。也不是成天老是抱著業罪深重的懊悔,真知錯,立斷改過即空。

    若無他事,今日釋疑致此。

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