20.南海古佛降     (2015.6.8.)

       偈曰明識本心自主因,心境朗現導光明;

            見思不惑了凡心,性空緣起覺法性。

人之所以有苦之感受,在於心情常會受到外在環境的變化所影響。一旦面對不如人意的境遇,即可能引發諸苦的心境,對於外界的環境變化,心中會生出一種無可奈何的無力感,缺少因應的能力。由於不懂得開發自我的應變能力,當然更別說能運用出來。面對事境的處理,此種聽天由命的人佔大多數,所以能站在權位高處者自然是相對少數。權勢與高位背後所蘊含的意義,不能全然以貪婪與沉淪來論定,在某種程度上,居於此位者除了過去世所種下的善因之外,亦要厚德支撐,方能穩居高位而不墜。若能有德又有能,則更加能符合主導權勢之需求。

    既然有權有勢之正向作用是加惠大眾的基本條件,那又該如何使得自己能成為有影響力的人呢?

    一、真正由內心了解自己:唯有正視、認識自己,才能分析自己的缺點與弱點在哪裡,以徹底真心來作改造。弱點若是無法立即扭轉,則應善加結合他人的長處來補強自己的不足。先認清自己的缺點與弱點,這是讓自己擁有大能力的第一步,再來則是應知道自己有何優點與強項。人對於自己的優點通常是十分了解與自豪,但往往也容易停留於沾沾自喜及自我滿足的地步,而不懂得適時運用出來。即使於運用時,也很少有遠大的抱負來利益眾生,心理上怕因為付出而使得自己蒙受損失,認為付出的定義即是吃虧。殊不知能施即是福,能施亦更是德。能付出的人不但無所失,反而更有福。真正認識此一道理,才能開啟、發揮自我本能。

    二、了解事項的前因與後果:人生存在世上,總離不開人、事、物、境的接觸,但面對同樣的人、事、物、境時,每個人的心態所呈現的卻是截然不同的判斷與應對,結果自然也是不同的局面。原因很簡單:各別心之作用而已,所以成功與失敗、亨通與衰敗絕非是天意,實則是人意佔大部份。若心態正向,不違道德,卻又竭盡所能亦無力挽轉,這時再來言「天意」即較為合理。此時宜靜下心來檢討一下:為何「天意」如此?是過去所種的因緣使然?或是因為時運藉著事項來促使自己心智的再進化與提昇?前者應由內心徹底檢視,再針對自己的缺點改進,才能阻斷惡因再形成。後者即要以感恩的心理,去了解失敗背後的道理為何,唯有真正了解前因後果,才能調適自己的心境來重新應對外境。不起分別妄心與煩惱,智慧才能萌生,發揮作用。人因不順應自然,不了解實像與真相,一味以私心與妄心來行事,因此會很辛苦,不斷遭受苦磨。自己若不能快樂地生存於人世間,又如何能妄言造福他人?所以一個人在具有廣大影響力之前,一定先要能快樂自在地享受人生。所謂享受,非指物質上的滿足,而是精神上、心靈上的富足與自在。自在必須從了解事項形成的大道理而生。

    三、串連內在的自我與外在宇宙,形成力量的結合,使自己成為真正具有影響力的人,此為成就大事務的先決條件,而所有的成就皆應歸功於一切人、一切事、一切物,甚至一切因緣,而你只是整個事項中串連各種條件的一個環節而已。然而因為你的無私,而能使自己真正成為一個有價值的生命體。此時的你已不是當初那個處於輪迴中的小小生命體而已,而是永恆、無價、懂得放下我執、能夠承擔大任的人。因此唯有捨棄渺小的自我私心,方能擁抱更廣大的境界。

      認識自己做調整,缺失改良優勢增;

      了解道理不埋怨,符合自然智慧生。

 

      心態事境妙運用,自在人生大事成;

      無私無念不分別,展現生命大功能。

 

      肯定自己是自信的建立;

      正視缺點是改造的契機;

      了解道理則明成敗因由;

      順應天理即具大影響力。    

  (本網址之聖藻乃  上蒼下化、歡迎分享、推薦、引用、功德無量)


 

弘揚普化聖帝降文 (2015.6.8.星期一)

 

      命雖天定運可轉,變數由心妙轉換;

 

      好壞總要自主理,定業可轉功德彰。

 

    命運的主人可改造定數,而非以追求神人論命之精準而欽佩不已,此即是認命服輸與改命征服的差別。人世間的事務如此,出世間的聖務亦是如此。仙佛期許眾生能改變命運,更能改變聖命,超越既定的局限,因此一切人之行使若皆完全按照 上蒼的劇本,只能說是考驗及格之等級而已。倘若能脫稿演出,而且更加精采,那才是真正的高材生。所以仙佛不在乎眾生認為仙佛開示的不準,而在乎眾生不能改造既定的因緣,更怕眾生不但不能按照既定的命運走,更糟的是因為敗德,而使得原本擁有的福報都遭到損害。因此轉運必要轉好運,而非轉厄運。

 

    按照 上蒼的安排去行使聖務,其意即僅是以執行聖命者當初的實力去做當時安排的事務而已。若能提升自己的能力,上蒼即會適時調整,給予更大的聖命,因此天命該由人為,更要不斷進化,才會有更大的使命下達。

 

    由南海古佛經由鸞筆著作《人生目的》一書之因緣,即是由此而起也。未來只要人為可配合,上蒼即會進一步下化更精微的著作,尤其要對眾修子在修道方面所存之疑惑,給予釋疑解答,讓修持者能選擇正確的真理大路,此乃是 上蒼啟動一連串因緣的主要原因。

 

    修持大道心法首要斷除凡夫知見,一切妄說禍福吉凶、斷言過去未來之言論與作法,實則阻絕眾生慧命啟現之障礙。修佛乘者若仍停留於此一境界,那說明尚未真正入道心也。

 

    吾今日降來,勉諸生能用心研會仙佛聖諭,經由大道真理的淨染,產生真智妙慧,方不致隨波逐流,終不能脫離生死輪迴也。

 

    好!為師退也。

 

 

 

 

 

 

 

 


 

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