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靈明佛乘宗
中華燃燈印心協會
2020聖示第32篇
鎮德堂主席弘揚普化聖帝登台(2020.4.10.星期五)
鎮德堂主席弘揚普化聖帝登台(2020.4.10.星期五)
詩曰:
團隊磨合凝聚力,各自提昇除脾氣;
整體升級互提攜,決心改造淨心地。
團隊磨合凝聚力,各自提昇除脾氣;
整體升級互提攜,決心改造淨心地。
聖示:自淨其意 整體升級
世事無絕對,在面臨無常時,正是另一種轉機。仙佛的無量智慧與無量光明、清靜性之本體,從來不會將任何事或任何人設定在某一種可能性,此即是空性的本質,亦是正見之基礎。
人之事務可否達到上蒼的預期,不在於外表之現象上呈現多麼龐大的規模,亦不是著重於表相上的和諧,但每個人內心的改造、提昇與成長,才是宗脈最初頒佈成立的目的,因此汝等須把握一項重要的原則,即是先作到自淨其意。在面對任何情況時,自己是否能在清靜的心境下操辦所有事務的細節,此即是佛乘修子不可忘失的根本。
莫忘了:道場成立的目的還不是為了淨化人心?若因為施行任務的同時反而造成自己的心境離清靜更遠,那身為傳揚者連自己都不能受益,豈非對佛乘教義最大的污辱。修行本來即是為了能有超脫世俗的心境轉變,當然在違逆人類慾望與習性的條件下行之,是為最大之考驗功夫。若得到上蒼下化的究竟真理後,僅是將其當成一門學問來看待,始終無法據以調伏自己的心性,那充其量只是一種佛學知見的建置過程而已,絲毫沒有學到佛的境界。
團隊是最好的教練場,能讓每個人在人群中,毫不保留的正視對自己那份與生俱來深層的執愛,對自己的習染作殘忍的剖析、仔細的反思與審察,並毫不留餘地將其斷除,那才是真正力行佛乘真義,而非盡是想在道理上說清楚,自己卻做不到,那一點意義都沒有。
佛乘團隊若要團結融洽,前提是每一份子須先將我執淡化、放下,如此心量必然寬廣。佛乘的精神是要做到沒有三心與四相,也因此,咱道場之佛桌上才會供著《金剛經》,與佛桌後面背板上的《心經》無非是要提醒佛子念念不忘回到清靜無垢的真心。這樣才是所謂的契印真如。
否則仙佛說再多,訓斥再嚴厲,眾生若不能生信,一切無益!所謂「信」,不是指信不信仙佛或傳達者而言,乃在於信不信自己有個無比神聖的自性。
所有外界的不平問題,都只突顯一個問題,也是唯一的問題,即是自己沒有能力運用本有的智慧。此時不是以退縮、逃避、遠離、或歸咎等方法即能掩飾內心的不足。唯有面對、轉念、善解、包容、寬心,理性去與人交流溝通,方可突破自己的障礙,之後才能與團隊以協調性的步調一起成長。
須知心外無眾生可渡。自心清淨了,胎、卵、濕、化一切皆入無餘涅槃。《金剛經》與佛陀絕不打妄語,只是人心未死,不能見性,無法證道,達不到那樣的佛境,因此也不信,此屬正常。否則早已不是人了。
地藏王菩薩言:地獄不空誓不成佛。以一般未見性之人以為地藏王菩薩欲渡盡幽冥眾生,此乃是未臻佛境之解讀。地獄乃是眾生無明業障極深重所感召之歸宿,以佛境而言,若不渡盡(超越)心相、識變的眾生,是不可能成佛的。佛乘確實非一般未登地的眾生可以體證的,故仙佛的開示若一直無法得到相應的共鳴,可能只得選擇對象來開示,因第一義諦若被識心熾盛的學究誤解,恐不是上蒼下化的本意。
佛法不離紅塵修,文字語言難深究;
唯一止妄守清心,菩薩應緣逍遙遊。
或許該換個方式,能受益者即屬慶幸,不能受益者亦僅能待緣而已。
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