吾之本願乃欲一切眾生所求遂願，亦是消災免難－靈明佛乗宗宇宙訊息網

南無東方藥師如來降(20014.11.10.星期三)

南無東方藥師佛，琉璃世界利人我；

諸佛如來現光明，一體慈暉映娑婆。

聖示

諸聖佛及諸賢大德等午安！今日降來於人道世界，乃是為未來眾生之利益作一廣大無量之鋪陳。諸佛如來護念一切有情眾生，乃是一體普化，唯其間必要由人道之修持者來作為天地溝通串連佈達之橋樑，因此諸天聖佛皆無時無刻不是在相印有緣有修之眾生。諸佛本願得以於人世間來作示現，皆必要由人道之因緣來作為串連之因緣也。

當下有情眾生的知識與智慧皆比過去來得高明，但因世道人心皆趨近於功利，又聲色慾求已日漸貪著，導致終日為生活奔波，甚少靜下心來，同真正的自我來作深度的覺醒。殊不知人生之目的貴於知修、明理、證悟宇宙大道之真諦。一切外在之物質資源，以上蒼之角度，咸為助道、進道之需要工具而已。

吾之本願乃欲一切眾生所求遂願，亦是消災免難，得一切富足之大能量加持。吾亦明白汝等眾人之大願心，僅待通貨因緣之具足，乃可大展汝等之願力。吾亦相當冀盼，吾之本願能由汝等無私無我之奉獻，於此娑婆世界，藉人之大願力，承秉諸佛之願，來行使於人世間也。

當下所有修行之人，最大之通病即是雖明諸佛之無量大能力，卻不知如何與仙佛共同來配合。有者信心不足，時有仙佛於心中，時而又懷疑。有者雖相當篤信，卻一味依賴仙佛，自己一點自主能力皆無。此乃是眾生難同諸佛印契之兩大因素。

須明人貴列三才，其能力可謂不輸仙佛之能量。如何明白自我開發同諸佛般之大能力，乃是行持佛事之基本條件也。

世上不乏諸多在於宗教界有所成就者，其乃是明白將自我之潛能來創發、展現出來，但是否真正符合於公理正道，則待世人以時間來作檢驗。若能以自我潛能之發揮配合真理，銘記於本心，行持一切無為之公眾利益事業，諸天仙佛何嘗不會鼎力相助？此乃是天人共創和諧之人間淨土示現也。

眾生連修持皆難以去除依賴心理，依他力非永恆之計。依他力、依佛力僅限於特殊情況之下，絕非長久之計。咱既然皆有佛乘心法之薰陶，則應以超越凡夫之心態來作為行事之標準。脫離凡夫境界，首要脫離凡夫既定之思考模式。汝等若欲早日擺脫當下資源不足之困境，吾透露一下玄機：即是改變一下既往之思考框架，最重要者，乃是相信自己有具備如同天父之大能。汝等敢想否？(眾答：敢！)

相信自我同天父無異，有無限之創造因質，僅是人之本靈落入後天，習慣以陰陽、是非之模式思考。(葉：感覺要起飛了！)起飛必具足充足之燃料，能量之轉化乃是以本心啟動，將自我本能來發揮。如此方具備同諸佛能量相印之條件。吾再多之言語皆須汝等有共同方向，共同目標來實際施行。方法乃是人去創造出來的。

今日可留一段時間來共修，凝聚諸賢生等之能量。有充足能量，則可轉化為汝等所需之資源也。好！不知有何他事共研。

世上之事務可行不可行，自己皆要有大智慧來分判。菩薩為渡眾生，能捨身忘軀。因此有意義之事務，則必要有勇於承擔之願力，明白否？人只要能行公心，天地諸佛必定加被護佑也，明否？

(陳師兄：欲成就龜息，但止息時間無法長久。) 時間不能長久，乃在汝之心理過於急，想速速達至汝預期之目標。汝煉此方法，本無任何不足，乃是汝求速成所導致。應放下，由自然而然則能臻至。(陳：若以指令請真如相助…)汝即太過依賴真我(如)。誰說真如是另一個個體？汝即是真如，真如即汝。汝卻強烈分割，此不對哦！

契印同仙佛，是相當自然的。(…)清楚，要如何清楚？只要有預設立場，又如何清楚？有清楚想法，即會很不清楚，人總是如此。尚有不明否？

(…)注意，汝指何方面？吾問汝一句：汝靜下來之目的是何？若僅如同汝所言，只要真正靜默下來，即有汝意想不到之體悟。若尚無，表示汝尚未真正靜下來，但不必預期，方能有體悟。

(韓：請問恩師：因為因果討報以致健康已受到損害的人，若有心想修行，該用何種方法？因弟子雖對他們發功，他們卻毫無感覺。)因果討報，若已得宮堂寺廟開示，明白因緣所成立之主因，首要誠心發露懺悔，但吾說一句坦白話，不是所有宮堂寺廟所開示的皆為正確。有時叩稟者受干擾之情況僅是輕微，但活活被一些宮廟之開示嚇死了。吾不是要眾生不相信因果，乃是在因果形成後，如何痛改前非，真心懺悔。更重要的是，如何自我重新定位，不能被逆境拖垮。多行善事，以行善之功德默念迴向給予過去曾被自己傷害之眾生，努力以念佛持咒來穩定自己黑暗陰氣之磁場，慢慢防非止惡，方是真正轉化厄運之良方。

(韓：恩師們曾說，在契印真如之時，即無因果業力之問題，但初學印心法門的人，尚無法時時帶功或契印真如，僅能在契印時不受業力干擾。當他們在識心用事，回到凡夫狀態時，是否又回到原點，仍受因果所牽制？)契印與否，有程度上之差異。又業力干擾之強弱，能否有充足能量來轉化都是問題，因此此功法能否煉至精純，則觀個人之用心，主要是能恆持。最佳之境界不但能時時帶功，又能化成真如妙用。真如用若已成慣性，則恆持不是大問題，因已能妙用，表示仍處於契印之境也。與其求時時帶功契印，不如早早運用真如妙用。