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燃燈心法破亂象

南無燃燈古佛降文(2015.6.17.)

偈曰:

        南無自性如來佛，燃燈心法破迷惑；

        古佛傳承佛心印，降來共會諸賢哲。

聖示:

    諸聖佛及諸賢生等午安！(眾學員：恩師午安！)

    當今世代可謂萬教齊發，各種宗教儀式皆為了吸引眾生來親近。原屬 上蒼佈道之人間道場，但因凡人之知見，將原本教化之處所已然失卻原先淨滌人心之主要目的。由於一般信仰者大都執著於有形、有相、有為之宗教形式，導致主理道場之主事團隊為了拉攏善信，不得不演變諸多之所謂方便法門。若道場主事能秉持一貫代天宣化之主軸，以方便權宜來吸引眾生，而後再用真理教育信眾，此亦不失設立宗教之初衷。但隨著信眾群體之擴增，往往使得主理宗教事務者迷失於眾人景仰、追隨之迷思當中，因此忘卻了根本教義為何物也。此即是形成道場層次之分差。

    一般眾生以行善佈施來擁護道場活動，認為自己如此做即是在修行，殊不知那些勞民傷財之活動，僅是起現了微小安定人心之作用，對於人心動亂之改造毫無幫助。當下社會雖道場林立，但社會上種種人心變態之犯罪行為，一點都沒有加以改善。又普遍人心價值偏差，不以端正人心為首要，僅以財富、地位、權勢論斷人的價值，反而將人倫道德輕忽，此真是令仙佛感到憂心不已也。

    原本應為道德典範之修行人，亦是跟凡夫思惟一般，僅是將對於世間物欲之執著轉換為追求另一種成就之貪念，因見思之無明形成，修持亦是毛病繁多，有時欲加以改造，卻比一般人更加不易。修行人潛在意念認定自己比一般未修之人更為清高，然而實質上僅是比凡人更有機緣接觸真理而已，卻只是停留於認知道理而已，一點身體力行之作為皆無，充其量僅是比一般人更了解宗教名相而已，一點都不值得自以為是。

    觀今現修行人普遍存在一種自大心理，目中無人，對於同參修道者打從心中輕慢，自認修行功夫了得，又老是好為人師。殊不知自己自謙之德都不能作到，根本尚不能服眾，又如何教導同修來進昇也。

    修行姑且不論境界多高深，基本對人、對事、對物之尊重必要作到，否則連仙佛都不能恭敬，自我傲慢已不能調伏，又有何資格來教育旁人也。

    吾觀諸多道場、諸多修子皆或多或少犯了此自大之傲慢心態，此乃敗德之重大毛病，若不能加以虛心檢討改善，別說能以師之姿態來加惠眾生，自己魔性作祟，自救唯恐不及，又如何為人之師也。明否?

    人落入凡塵，因種種聲色萬法，使得原來純淨之自性因為分別妄心比高低之凡夫知見用事，難免存在自我優越之潛在因質，此乃身為人之共通毛病。每位眾生多    少皆有此問題存在，如何擺脫此不正之意念，則必要由無我淡化我執來入手。修道人必要明晰，人我高低之見本身即是一項重大無明之表現，越高修養者越應視眾生一體平等，恭敬尊重，若連此關卡尚不能突破，那說明本身之程度如何，深思即明也。

    人總不知拿揑自心分寸，修道人除了易犯自大毛病之外，相對的亦普遍存在自卑心理，不相信自我本能之妙用。其實自大傲慢背後之真正實相，乃是一種極度自卑之反射作用，因此修持必須明本心之起用，了了分明方能對治轉變也。

    修行人只要自認修持之一日，必要明確了然自己不足與欠缺是在何處，並有效加以改良，應以正確方法修行，一段時日之後自我亦能明確感受到法喜，而非終日熱衷有為之道場活動，以出錢多少、出力多少引以為豪，此亦是一種修行中常見之虛榮心表現。若一生皆沉浸於此，恐出離生死苦海無望也。

    千經萬典終歸闡明真道，觀時下宗教派別，以正法、正統、外道、邪教來分別正邪。如此以特定信仰偶像、特定親近道場，甚至特定經典來論定正法正教，是為相當膚淺之作法，實則根本不知大道真理，方會以此來認定。真正的正法終歸自心如來至真法性，離此不論任何形式之頒示皆是權宜渡眾之必然也。

     修行人總是不以自我檢視為重要課題，對於外界人、事、物亦喜愛隨意去論斷與認定。殊不知各別因緣之殊異，內心因緣作用皆非外人可透析，因此隨意加以認定旁人之修行功力或德行之好壞，皆屬一種不淨之思，終將擾其自我本心，一點都無智慧，更是不智之舉也。

    吾主理燃燈心法，此法要終不離本心，不以有為外相為宗，乃以啟發自性心燈光明之智慧，照破千古之幽暗。若有心依持吾心法者，必要向內觀、向內覺，方堪稱吾之弟子也。明否?

世間修行多顛倒，檢討他人自更糟；

捨本逐末瞎忙碌，耽誤人我如何好。

皈依自性燃心燈，啟迪佛性揚道德；

切深反躬自省悟，正法永住真如得。

    吾今日降來於堂中加持汝等佛性能量更光明。稍候汝等必要把握時間，將仙佛之佛光來引動，有益於汝等一切因緣良善之促成也。明否?

 有事共研否?(生叩問燃燈印心法門是否已屆普遍傳授之時機。)普傳目前時機未成熟，但汝等必要多加運用。若無他事…

 (陳生叩稟：弟子以氣功能力助人的作法，是否因為是延續了弟弟生前的志向?)延續汝之胞弟與否?此並不重要，當下汝當務之急乃是把握共修因緣。汝既有此良緣而來，皆是天意。汝應放下汝自認之超能力，歸零對汝方是最佳之舉也。

 韓生上回引動諸佛佛光加持，此乃一種印證，吾不開示其他。汝等今日應把握燃燈古佛下化之能量，方是主要也。好！稍後汝等再去討論吧！為師退也。

燃燈佛乘心法降人間

南屏道濟古佛降2015.3.15
偈曰:

           南屏護佑眾生靈，道濟人心向道行；

           古佛金仙助道務，燃燈佛乘頒凡塵。

    啊哈哈！今日乃天地一大奇緣，亦是咱道脈正式開展之天機！

    今日良辰，恭迎 天父聖駕蒞臨人間道場，又再增加諸多深厚之福緣，此乃天命使然，諸賢生之堅定道心與虔心所致也。

    天父親身認證，於無形中乃一大授權，諸賢生於未來行使天命之時，必獲更大之助益，更能有效聚合人才、道財、天財於凡塵人世，創造娑婆世界之人間淨土。因緣之殊勝，天命之深廣，汝等未來必將一一印證，逐步依進度來施行也。

    此期下化之資糧，屬有形資源加上無形資糧同步賜予，如此方可以有形輔無形之心靈，作最廣大之利樂有情眾生。此般能有大力量、大資源、大福德、大具足，施行大作為、大天命、大利益，則是十分如理而實際也。咱老衲有幸參贊此局任務之行使，未來以活潑風趣之智慧禪語，來提升修子之靈性也。

    諸賢徒啊！燃燈心法佛乘法門下化人間，實乃本世紀一大勝事，汝等有幸參與其中，此係 上蒼之巧妙安排。不論任何人皆不能小看自己的功能作用。只要用心精進，儲備自身能量充沛，待機緣成熟，各有其分擔聖務發揮所長之空間。唯最重要者，即是常保道心，秉持公心行事，他日定當福德、智慧兼具，光明大道逍遙。

    當下五大教主、教尊之法門心法，非全面下化，一者因證悟者方可得，二者乃保護作用。大道之浩瀚能量，可收納者尚稱不易，能轉化為妙有者更稀也。上蒼不獨厚何人，能契入相應者可入寶庫源源獲取也。

自家其中主人翁，迷失多劫影無蹤；

今得明師指玄門，撥雲慧日掛虛空。

凡心盡除性純真，元神甦醒明本心；

識念障礙同體性，與道合真萬事興。

脫離對待煩惱盡，光明能量澤有情；

人間轉化道元氣，無量福德應緣成。

    哈哈！老衲不甚喜歡太過嚴肅也。今日恭迎 天父聖駕，老衲亦受益不淺也。老衲祝賀咱宗脈大開佛乘法門。人間眾生有福也。

靈明佛乘宗
燃燈古佛傳心法

南無燃燈古佛降(2015.3.15)

偈曰:

     南無皈依清靜地，燃燈光明破迷黎；

     古佛承領大道旨，主理佛子契本體。

    諸聖佛與諸賢生晚安！咱宗脈榮膺 上蒼指派，主辦此期集結佛子回歸之重任，乃三界間一項十分重要之任務，因此於近百年間，已按循著一定之規劃，將一層層之因緣網絡默默地牽引，串連在一起。一切皆非偶然，所有人事因緣，各種條件之聚合，亦是全盤佈局之環節。

    大道運行之作用，以自然平等之運行規律。雖以人之認知，甚難理解大道運行之大德徵是一視公正的自然作用，不論任何因素皆不會改變大道之運行機制，然以整體之宇宙本體作用，則包羅一切好壞、善惡。不論其因質為何，都是道之作用產生之現象，非關對錯，皆是因緣鏈所成之結果而已也。

    明察體用之本質，覺知自我真如之大作用，即可真正破除生死魔咒之綑綁。唯一契入本靈之方法，必由內觀做起。先消除向外攀附之慣性，收攝六根，由抑止妄念進而深入本心。唯須先斷外緣之干擾，得到片刻之清靜。由平息到靜默再深定，將沉睡已久之真靈喚醒，內視反觀自我之古老金仙，明明白白地感受，方可言真真切切地活著，否則身雖在世，其「心」已死也。

    吾燃燈！燃何燈？乃燃自性心燈！奉我為師，必要明白拜燃燈之真實義！尊吾為師，必要將自性心燈點燃。若不明本心，一切心外求法無益，一切宗教形式無功也。拜吾為師，則要由內心下功夫，而非口頭稱唸，形式恭敬而已，必要奉行正道，自然無為，行使公心，造真功德，圓滿人世一切因緣也。

    佛乘以燃點自性佛光為基礎根本，加上無上心法，般若妙智，以釋尊之法水普潤眾生，智慧法雨化為文字般若，以利印證印心法門之確實體證也。

    能量下化，氣場之淨化，亦是此期聖務之重要一環，是以大日如來之真言密咒配合手印(法印)之下化，是為此期 上蒼資源之賜予管道也。

    藥師如來饒益眾生，藉此期因緣下化諸多因緣，圓滿眾生之願，得多寶如意，一切富足吉祥也。

   (註：藥師琉璃光如來之另一聖號為多寶如意佛)

    阿彌陀佛無量光無量壽，慈悲解眾生苦，安定世界，清靜法界大願，利益三曹眾生。

      天時時機已成熟，地利凝聚氣勢博；

      人和串連法輪轉，道氣佛光耀娑婆。

      應合天機行大道，三才契合渡三曹；

      天地人倫咸受益，開宗立脈無限好。

       今日降來共會諸賢生，勉諸生首要謹守心性之公正。心乃變化萬有之根，唯有契合道心所產生之功德福報，方可稱長久富足、長遠持恒也。若悖離大道之公正，一切心機造作即使可短暫呈現，卻非永久之確實具足也。所謂順道者昌，逆道者衰也。人間福祿，以得道之人來言，是自然具足之附加利益而已。然而最為珍貴之寶藏，則是於此良緣回復本來面目，成就法身，成就自性之佛也。

      燃點心燈照本明，燈光遍映佛子心；

      古道純真返自然，佛性妙用利有情。

    期盼大道心法之頒行人間，能真正轉化此世界之磁場也。

 (本聖藻乃  上蒼下化歡迎分享,推薦,引用,功德無量)